


Quando la Ven. Voramai Kabilsingh, fondatrice del monastero, prese l’importante impegno di condurre uno stile di vita monastico nel 1956, era ancora alla ricerca della futura ordinazione come bhikkhuni. Solo 15 anni dopo, nel 1971, si recò a Taiwan e ricevette l’ordinazione completa come bhikkhuni Mahayana dal Ven. Maestro Tao An del Tempio Sung San di Taipei. Secondo la pratica dell’ordinazione nella tradizione cinese, l’ordinazione avviene in tre fasi: la prima è quella di novizio, poi l’ordinazione completa come bhikkhu (monaco) o bhikkhuni (monaco donna) e la fase più alta è l’impegno di Bodhisattva. Nel 1971 il Ven. Voramai Kabilsingh ha ricevuto anche i precetti monastici di Bodhisattva, composti da 58 regole.


La dottoressa Chatsumarn Kabilsingh si è recata a Taiwan nel 2000 e ha ricevuto i precetti del Bodhisattva dal Ven. Hsing Yun, fondatore di Fo Guang Shan a Kao Hsiung, Taiwan. Poiché era ancora una persona laica, i precetti che ricevette erano precetti del Bodhisattva per laici, composti da 34 regole. La dott.ssa Chatsumarn Kabilsingh ha ricevuto l’ordinazione completa a bhikkhuni della tradizione Theravada dallo Sri Lanka nel 2003; il suo nome ordinato è Dhammananda. La Ven. Dhammananda mantiene ancora i suoi precetti di Bodhisattva. È la seconda generazione del lignaggio dei Bodhisattva del monastero di Songdhammakalyani.




Il 22 settembre 2023 ha presieduto la cerimonia di consegna del precetto di Bodhisattva laico a Ekachat Kabilsingh, suo figlio maggiore. Egli ha dimostrato il suo impegno a praticare la meditazione, frequentando regolarmente i canti. Si è impegnato in particolare nei confronti del Buddha della Medicina. Avendo preso il precetto del Bodhisattva laico, ha anche reso omaggio al sangha delle bhikkhuni iniziato ai tempi di sua nonna, impegnandosi al celibato. Ekachat ha 50 anni quando prende il precetto del bodhisattva laico ed è la terza generazione di bodhisattva (anche per discendenza biologica).
Che i Buddha e i Bodhisattva li benedicano.
